После Элладской православной церкви Православную церковь в Украине признала Александрийская. И это очень круто. Дело в том, что Александрийская церковь является одной из четырех старейших Халкидонского церквей. В диптихе, это своеобразный ранг, она идет на втором месте, сразу после Константинопольской. В свое время Александрийская церковь была второй после Рима, и ее патриарх даже претендовал на титул Папы. Поэтому уже две из четырех, и две важнейшие, старых церквей признали ПЦУ. Об этом в своем блоге пишет историк Павел Бондаренко.
Он отмечает, теперь на очереди Антиохийская и Иерусалимская церкви. С первой будут проблемы, ведь каноническая территория ее – Сирия, и она находится в сильной зависимости от режима Асада, который, в свою очередь, является московской марионеткой. А вот Иерусалимская церковь, скорее всего, уже в ближнесрочной перспективе также официально признает ПЦУ. Историк подчеркивает, это важно, потому что позиция остальных церквей, несмотря на огромное давление со стороны Москвы, однозначна: их признание ПЦУ определяться позицией «старых» церквей. В принципе, процесс уже пошел, как в случае с Элладской (Греческой) церковью, которая в диптихе стоит на 11 месте и Болгарской церковью (8 место), которая уже на финальном этапе признания ПЦУ.
По словам блогера, политика Московского патриархата известна и неизменна – прекращение евхаристического общения с теми церквями, которые признают ПЦУ. То есть, укрепляя свои позиции, Православная церковь в Украине одновременно ослабляет МП. Уже сейчас из 15 церквей, которые формально находятся в диптихе РПЦ МП три не упоминаются московским патриархом во время богослужений. Это очень серьезно. Для церкви это примерно то же, что для государств прекращении всех официальных, в том числе дипломатических отношений. Это изоляция. В церковном языке есть такой термин – «окукливание» церкви, то есть самоизоляция, преобразование фактически в секту.
Источник
